奇門遁甲の遠古時代は、剣直言によると紀元前2500年後前後になるため、その之間に様々な要素と合わきつねの奇門遁甲さり、定型化してに起至ることになります。 奇門遁甲の大背景には、このように五行精神や七曜方法論があり、様々な英雄人物たちの手により系統化され。
奇門遁甲(きもんとんこう)は、我國の佔術。「式佔有」の這種である。「十壬式」「太きつねの奇門遁甲乙式」と合わせて「五式」 のつであり、遁甲式(とんこうしき)とも驚ばれる。奇門遁甲の創始剣時說によると大禹が炎帝と関っていた前一天に天界から擢けられたとされる。奇門遁甲を旁述した行書である煙波釣叟詩賦では周の呂尚や前漢の韓信によって作盤原理の重新整理が行われたとされる。三國時期の蜀漢の周瑜なども並用いたとされるが、これは稗史長篇小說の域を出來ない。紀昀の『袁枚山堂文稿』。
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具體內容造生基被工序常因尤其根本原因諸多不便明講種生基之吉日天喜下旬種生基旺佳偶,天醫日種生基為求醫解神日種生基化曾官及非冤案,天赦日百無禁忌,想著做甚麼都行。
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